Джон Мак-Артур: Толкование книг Нового завета: 2 Петра, Иуды

Второе послание Петра (наряду с Посланием Иуды) некоторые считают «темным углом» Нового Завета. В результате по этим книгам редко проповедуют, их редко изучают, обсуждают или цитируют. Этими книгами пренебрегают даже в научных кругах, потому что критики отвергают их как сомнительные и недостойные серьезного изучения.
Но церковь Иисуса Христа игнорирует Второе послание Петра себе во вред. В конце концов, Петр написал его, чтобы помочь верующим жить в мире, полном незаметной духовной лжи. Зная, что его смерть неминуема (2 Пет. 1:14), апостол хотел напомнить своим читателям истины, которым он их уже учил, — чтобы эти истины хранились, когда его уже не будет (2 Пет. 1:15). Петр знал также, что на горизонте показалась смертельная угроза лжеучителей, и он хотел разоблачить отступников, чтобы изгнать их бесовские учения из церкви.
Никогда предупреждение Петра не было таким актуальным, как сегодня. Быстрое распространение средств массовой информации, наряду с недостатком бодрствования в церкви, позволили доктринальным заблуждениям распространиться как лесному пожару. Ложные учителя пропагандируют свои ереси по телевидению, радио, в интернете, в книгах, журналах и на семинарах — делая всё, что могут, для самопродвижения. По ходу дела они обманывают многих людей, которые меняют истину на предельную ложь (см. 1 Тим. 1:19; 2 Тим. 2:16-18). Еще хуже то, что некоторые сегодняшние церкви из трусливого страха быть отвергнутыми или из неправильных представлений о любви неохотно разоблачают сегодняшних отступников. Вместо того чтобы бороться с заблуждением, они либо принимают его, либо игнорируют во имя толерантности.
Новый Завет неоднократно предупреждает об опасности, которую отступники-лжеучителя представляют для церкви. И Иисус (Мф. 7:15), и Павел (Деян. 20:29) сравнивали их обманчивую свирепость с нападениями злобных волков. «И многие лжепророки восстанут, — предупреждал Иисус, — и прельстят многих* (Мф. 24:11). Павел предостерегал Тимофея: «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским» (1 Тим. 4:1). Петр и Иоанн тоже предупреждали об этих духовных притворщиках (2 Пет. 2; 3; 1 Ин. 4:1-3; 2 Ин. 1:7; Отк. 2:14-15, 20- 24). Так сделал и Иуда в своем послании, состоящем из одной главы.

Краткое послание Иуды — мощное осуждение этих лжеучителей, которые проникали в церковь в его дни, а вместе с ними и всех лжеучителей, что еще придут. В нашем постмодернистском обществе, в котором истина считается относительной и терпимость славится сверх всего остального, красноречивая мольба Иуды о доктринальной чистоте очень насущна. Томас Р. Шрайнер отмечает:
Послание [Иуды] о суде особенно актуально для людей сегодня, потому что наши церкви склонны к сентиментальности, страдают от морального упадка и слишком часто отказываются произносить решающее слово суда из-за неадекватного определения любви. Послание Иуды напоминает нам о том, что ошибочное учение и распущенная жизнь влекут за собой суровые последствия (1, 2 Peter, Jude, The New American Commentary [Nashville: Broadman & Holman, 2003], 403-4).
В конечном итоге нежелание прислушаться к посланию Иуды ведет к подрыву «веры, однажды преданной святым» (Иуд. 1:3).